Share

Uniknya Jembatan Rumput Warisan Suku Inca, Terbuat dari Anyaman Ijuk Berusia 6 Abad

Wilda Fajriah, Jurnalis · Kamis 20 Januari 2022 01:02 WIB
https: img.okezone.com content 2022 01 19 408 2534292 uniknya-jembatan-rumput-warisan-suku-inca-terbuat-dari-anyaman-ijuk-berusia-6-abad-5QvwM2KY2h.JPG Jembatan Rumput Suku Inca di Peru (Foto: Instagram/@edwin_arios)

SETIAP tahun pada minggu pertama bulan Juni, penduduk distrik Quehue, Peru berkumpul untuk memulihkan jembatan gantung tali yang menghubungkan dua tepi sungai Apurímac.

Tradisi Andes sekuler yang berusia berabad-abad ini telah dimasukkan dalam Daftar Representatif Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan sejak 2013.

Dibutuhkan sekitar empat jam berkendara di jalan berliku untuk mencapai Quehue dari Cusco. Di minggu pertama bulan Juni 2019, seiring berakhirnya musim hujan, desa yang terletak di selatan Andes di Peru ini akan mengalami momen yang sangat spesial.

Seperti kebiasaan pada saat ini setiap tahun, penduduk mengambil bagian dalam ritual berabad-abad yang berlangsung selama tiga hari: pemulihan jembatan gantung tali Q'eswachaka.

Jembatan ini dibangun di atas ngarai Quehue di sungai Apurímac (yang berarti 'nubuat dewa gunung' dalam bahasa Quechua). Ini menghubungkan komunitas Huinchiri, Chaupibanda dan Chocayhua, yang tinggal di tepi kiri, dengan komunitas Qollana Quehue di tepi kanan.

Ini adalah sisa jembatan terakhir yang terbuat dari serat nabati di Peru. Sebuah simbol hubungan antara penduduk dan alam, tradisi dan sejarah mereka, Q'eswachaka dianggap suci.

Jembatan Rumput Suku Inca

(Foto: Instagram/@perutravelspecialist)

Beberapa hari sebelum ritual dimulai, penduduk memotong q'oya, rerumputan kuat yang tumbuh di dataran tinggi Andes yang lembap. Ini kemudian dipelintir dan diperpanjang, untuk membentuk q'eswa, tali panjang.

Penduduk desa belajar menganyam ijuk sejak usia dini. Duduk di trotoar di desa, seorang wanita menenun salah satu tali ini dengan ketangkasan yang luar biasa.

Yang lain memukul rumput dengan batu bundar dan kemudian merendamnya di air dari sungai, agar lebih lentur. Semuanya harus sudah siap untuk keesokan harinya, saat rekonstruksi jembatan dimulai.

Konstruksinya, yang menggunakan teknik berusia lebih dari 600 tahun atau 6 abas silam, merupakan bukti salah satu pencapaian paling luar biasa dari peradaban Inca. Mereka membangun jaringan jalan Qhapaq an untuk menghubungkan wilayah mereka yang luas.

Jembatan Rumput Suku Inca

Ini hanya dapat dicapai dengan menantang geografi Peru yang kasar, dilintasi oleh ngarai yang dalam dan ngarai yang diciptakan oleh sungai. Karena negara ini memiliki aktivitas seismik yang relatif tinggi, fleksibilitas yang diberikan oleh jembatan gantung tali merupakan suatu keuntungan.

Kelemahannya adalah jembatan ini kurang tahan terhadap cuaca buruk dibandingkan jembatan batu. Dalam iklim di mana hujan turun hampir setiap hari selama beberapa bulan, tali akhirnya rusak, dan jembatan harus dibangun kembali secara berkala. Meskipun jembatan bukan lagi satu-satunya jalan yang menghubungkan dua tepi Apurímac, tradisi ini terus berlanjut dari tahun ke tahun.

Pada hari pertama rekonstruksi, para pria berkumpul di sekitar jembatan tua dan menenun tali yang lebih kecil yang dijalin oleh para wanita menjadi tali yang lebih besar. Setiap kepala rumah tangga membawa q'eswa yang panjangnya sekitar tujuh puluh meter. Jalan menuju jembatan dipadati oleh sepeda motor yang sarat dengan tali.

Seorang pembawa acara tradisional, yang disebut paqo, mempersembahkan sesajen kepada apus, roh gunung yang dipercaya melindungi penduduk setempat. Sebuah altar kecil, di mana janin llama, tongkol jagung dan benda-benda ritual lainnya ditempatkan, diletakkan di dekat jembatan.

Para pria tua, yang bertindak sebagai pendeta tradisional, menawarkan alkohol kepada para pria yang berpartisipasi dalam rekonstruksi.

Seekor domba telah dikorbankan untuk apus, dan jantungnya dibakar dalam api kecil yang dipelihara di kaki jembatan. Para pendeta ingin memastikan bahwa para pekerja dilindungi oleh para dewa dan tidak ada kecelakaan yang terjadi selama rekonstruksi.

Jembatan Rumput Suku Inca

(Foto: Instagram/@taw.rocha)

Tali dipasang pada hari kedua, setelah jembatan lama terlepas, dan jatuh ke sungai, terbawa arus dan mengapung ke hilir. Itu hanya akan membusuk, karena hanya terbuat dari rumput. Tradisi menyatakan bahwa hanya laki-laki yang diizinkan untuk mengerjakan rekonstruksi yang sebenarnya.

Para wanita tetap berada di bagian atas ngarai, menenun tali yang lebih kecil. Penopang utama jembatan berasal dari enam tali tiga lapis besar, masing-masing setebal sekitar satu kaki, terdiri dari sekitar 120 tali tipis.

Empat tali besar akan membentuk lantai jembatan, sedangkan dua lainnya berfungsi sebagai pegangan tangan. Keenam tali diikat dengan aman ke jangkar besar yang terbuat dari batu berukir, di kedua sisi ngarai

Tradisi kerja komunitas pra-Columbus

Memberi tali berat ini ketegangan yang diperlukan, dengan daya tarik manusia saja, membutuhkan sebagian besar hari kedua.

Penarikan dilakukan dalam ritme, sesuai dengan instruksi dari arsitek utama. Berbagai tahap konstruksi diawasi oleh para tetua dan dua chakaruwaq, pengrajin khusus yang teknik menenunnya diturunkan dari generasi ke generasi.

Rekonstruksi ini mengacu pada mink'a, tradisi pelayanan masyarakat pra-Columbus, yang terdiri dari para petani Andes yang melakukan pekerjaan penting, yang manfaatnya dibagi oleh seluruh masyarakat.

Jembatan Rumput Suku Inca

(Foto: Instagram/@migremos.tejidoperu)

Pada hari ketiga, segelintir pria yang tidak takut ketinggian, berjalan di sepanjang struktur, mengikat tali kecil dari pegangan ke lantai jembatan. Ini memungkinkan semua orang untuk menyeberangi jembatan dengan aman.

Dua kelompok mulai di kedua sisi jembatan, dan akhirnya bertemu di tengahnya. Ketika tali terakhir terpasang dan jembatan akhirnya siap, para pekerja mengangkat tangan mereka, menyebabkan orang banyak bersorak keras.

Para pekerja adalah yang pertama menggunakan jembatan baru, tetapi semua orang ingin meniru mereka. Untuk alasan keamanan, tidak lebih dari empat orang diperbolehkan melintasi struktur pada satu waktu.

Kerumunannya besar, dan butuh waktu lama sebelum semua orang menyeberangi ngarai. Tidak ada bahan, peralatan, atau mesin modern yang digunakan selama seluruh proses rekonstruksi jembatan, hanya tali dari rumput dan tenaga manusia.

Ritual pembangunan kembali tahunan berakhir dengan perayaan di mana semua penduduk berpartisipasi. Sebuah panggung telah disiapkan dan sebuah grup musik memainkan lagu-lagu tradisional dari daerah tersebut.

Anak-anak sekolah dari desa tetangga ikut serta dalam kompetisi menari. Dalam beberapa tahun, anak laki-laki dan perempuan inilah yang akan mengambil alih, untuk membangun kembali jembatan gantung Q'eswachaka.

1
4

Bagikan Artikel Ini

Cari Berita Lain Di Sini